Post by michael on Sept 9, 2024 17:36:44 GMT
Canavarın
Vahiy Bu mektup tüm Hıristiyanlara adanmıştır.
Aşağıdaki mektup Vahiy 13'ün bir özetidir. Amacı, belirtilen sonuçların bulunmasında kullanılan yöntemi göstermektir. Önceki mektuplarımdan yeni bir şey eklenmedi. Daha çok hepsinin bir derlemesidir. Bu yazı farklı kelimelerle aynı malzemedir. Mukaddes Kitap da aynı açıklama yöntemini kullanır. Dört İncil vardır. Her birinde aynı malzemenin farklı bir görünümünü görürsünüz. Bu faydalı olabilir çünkü anlam daha kesin hale gelir. Yine de, eğer bu ilk kez bir okuyucuysa, o zaman bunların hepsi sizin için bir haber olacak. Bunu akılda tutarak, işte başlıyoruz.
Mukaddes Kitap peygamberlikleriyle ilgili herhangi bir inceleme yaparken ele alınması gereken ilk şey, hangi soruları yanıtlamayı düşündüğümdür. Bu sorulardan bazıları biraz basit görünebilir, ancak cevapları çok daha karmaşıktır. Çalışmalarımda, cevaplanması gerektiğini gördüğüm sadece birkaç soru vardı. Sorularım çok basitti. İlk olarak, 666 sayısı ile tanımlanan bu kişi kimdir? İkincisi, sahte peygamber kimdir ve tüm dünyayı sayısı 666 olan canavara nasıl taptırır? Başka bir soru da aynı kişilerle ilgili. Bu iki kişi aynı kişi olabilir mi, yoksa Şeytan'ın kendisi mi? Bütün bunlar olurken Şeytan nerededir? Bu son soru çok önemli. Aslında doğrudan tüm soruların cevabına gidiyor. Son olarak, birisi bu bireyleri Dünya'da ne zaman görmeyi bekler? Kelimenin tam anlamıyla, onları hangi zaman diliminde görmeliyim? Sorular bunlar. Cevaplar çok daha karmaşık.
Bu anlatı, cevapların nasıl çözüldüğünü göstermeye çalışacaktır. Bu cevaplar gece haberlerinde meydana gelen olaylardan görülebilir. Bu beni çoğumuzun bildiği ama çoğumuzun unuttuğu bir anahtara götürüyor. İncil bir tarih kitabıdır. Bazı olaylar yaşandı, bazıları ise gerçekleşmeyi bekliyor. Bizi en çok ilgilendiren gerçekleşmemiş olanlardır. İşte başka bir anahtar. Bu arada, bahsettiğim bu anahtarlar anlamanın anahtarlarıdır. Rab benzetmelerle konuştu. Verdiği sebep, bazılarının Tanrı'nın sırlarını bilmesi, bazılarının ise bilmemesiydi. İşitmede duymazlar. Görerek görmezler. Bunu doğruyu söylerken aynı zamanda saklamaya benzetiyorum. Rab'bin söylediği benzetmelerin çoğuna hemen bir cevap verdi. Konuları tanımlamak için belirli sembolleri ve kelimeleri nasıl kullandığını gösterdi ve sonra anlamlarını verdi. Şimdi can alıcı nokta için. Rab ayrıca tanımlamadığı benzetmelerle de konuştu. Bu benzetmeler doğrudan bu son zamanların gizli anlamına gider. Diğer bir anahtar ise kelime ikamesidir. Bunun bir örneği, Vahiy'den oldukça iyi bilinen bir öğedir. Bu kelime ikamesi Vahiy 13:1 ile ilgilidir. Canavarın yedi başı ve on boynuzu vardır. Vahiy 17'de bu başlar ve boynuzlar tanımlanmıştır. Başları dağ, boynuzları ise kral olarak tanımlanır. Bu, canavarın sembolik olarak ne olduğuna dair tüm resmi, kelimenin tam anlamıyla ne olduğuna değiştirir. Şimdi Vahiy 13:1, sadece şimdiye kadar tartışılan öğelerle aşağıdaki gibi okunabilir. Ve denizden yedi dağı ve on kralı olan bir canavarın yükseldiğini gördüm. Bu basit ve kolay bir kelime ikamesidir. Bunun Mukaddes Kitap boyunca birçok kez olacağını bilin.
Şimdi, geri dönüyorum sorulara. Soru şu ki, Şeytan nerede? Bu soru cevaplanabilirse, bazılarını ortadan kaldırabilirsiniz. Bazı peygamberlik öğretmenleri Şeytan'ın canavar olduğuna ya da Şeytan'ın sahte peygamber olduğuna inanır. Bu yorum yanıltıcıdır ve aynı zamanda doğru bir yoruma giden yolda tökezleyen bir blok oluşturur. Neredeyse her zaman bu soruyu alıyorum. Ortaya çıkarılamayan canavarın kim olduğunu nasıl bilebilirsin? 2. Tez. 2. Bölüm, önce bir şey kaldırılana kadar ortaya çıkarılamayacağını belirtir. Çoğu bilim adamı bu kısmı doğru bilir. Bu Rapture'ın bir resmi. Yanlış olan şey, Şeytan ve canavarın aynı birey olmadığıdır. Şeytan, kendinden geçenden sonraya kadar ortaya çıkarılamaz, ancak o canavar değildir. Bu nedenle, canavarı ve onun sahte peygamberini tanıyabilirim. İnsanlar kanıtla diyor. Ben de yaptım. Onlara bahsettiğim tuşları kullanarak nasıl anlayacaklarını anlattım. Vahiy 13 bir benzetmedir, ancak Tanrı tanımı veya açıklamayı vermemektedir. Bunu çözmemiz gerekiyor. Tamam, peki Şeytan nerede? Eyüp kitapçığında Şeytan'ın yetenekleri hakkında bir fikir ediniyoruz. Bir sahnede, Tanrı ile Eyüp hakkında tartışıyor. Soru, Tanrı nerede? O cennettedir. Ayrıca Şeytan, Tanrı ile yaptığı konuşmada sanki Eyüp'ü tanıyor ve görmüş gibi konuşuyor. Tanrı, Eyüp'e ne isterse yapabileceğini bildirir, ancak onu öldürmesine izin verilmemiştir. Şimdi Şeytan hakkında başka bir şey biliyoruz. Ayrıca Dünya'ya erişimi vardır ve insanların yaşamlarını etkileyebilir. Öyle görünüyor ki, Şeytan olmak istediği her yerde, Dünya'da veya cennette olabilir. Vahiy 12'ye göre İblis ve meleklerinin cennetten atılacağını biliyoruz. Bu, onun şu anda cennette olduğu fikrini daha da ileri götürecektir. Ayrıca İblis'i başka bir kez, Dünya'da bulunduğu süre boyunca Mesih'i ayarttığında görüyoruz. Şeytan'ın ayartılması için çöle götürüldüğünü mü söylüyor? Çoğu insan ve haklı olarak, vahşi doğanın Dünya üzerinde bir yer olduğunu düşünmüştür, ancak bunun bir benzetme olduğuna inanıyorum. Rab çöldeydi ve Şeytan tarafından ayartıldı, ama çöl cennettedir. Bu benzetme Yeşaya 35'te okunur. Rab'bin kurtarıcılarının yürüdüğü çöl ve ıssız yerdir. Bu nedenle, kanıtlanması en zor olan bu son öğe, Vahiy 12'nin Şeytan'ın kovulacağını söylediğinde, kovulmak için cennette orada olması gerektiğini söylemek yeterlidir. Pekala, şimdi birkaç soruya cevap verebiliriz. Bir, Şeytan kendisidir ve cennettedir. Bu nedenle, o canavar ya da sahte peygamber değildir. Bu üçü birlikte çalışır, ancak her birinin kendi kimliği vardır.
Şimdi Vahiy 13'ü inceleyelim. Daha önce de belirttiğim gibi, Vahiy 13 bir kelime ikame benzetmesidir. Yedi baş yedi dağ ve on boynuz on kraldır. Tamam, bu açıklamadan biliyoruz ki, tarif edildiği gibi canavar muhtemelen on ülkeden oluşan bir gruptur. Bu beni başka bir noktaya getiriyor. Vahiy 13'te canavar için üç tanım vardır. Birincisi, denizden yükselen bir grup ülke. İkincisi Vahiy 13:11'dedir ve iki boynuzlu (kral) bir canavardır. Unutmayın, boynuzlar Rev. 17'ye göre kraldır. Son olarak, 666 sayısı ile tanımlanan bir canavar var. Herkesin bir işaret almasına neden olan ve işarete, numarasına veya adına sahip olandan başka hiç kimsenin alıp satamayacağı bu son canavardır. Burada üç madde var. Hiçbir yerde işaretin 666 sayısı olduğu yazmıyor. Bu 20 yıl önce iyi bir tahmin olabilirdi, ama inanması oldukça zor. Sağ ellerinde 666 işaretiyle etrafta koşturan insanları hayal edin. Öyle kiunds bir çizgi film gibi, ama kehanet öğretmenlerinin inanmanızı istediği şey bu. Tamam, kulağa çizgi film gibi gelen bir başka sorun da "hepsi" kelimesinin yorumlanmasıdır. Canavara tapmayan ve onun işaretini almayan hiçbir erkeğin satın alamayacağına veya satamayacağına inanmanızı istiyorlar. "Hepsi" kelimesini dünyadaki herkes anlamına gelecek şekilde yorumlamak. Durum bu değil. Birincisi, canavarın sadece muhtemelen on ülkeden oluştuğunu biliyoruz. Bu dünyadaki herkes yaklaşık 190 ülkede yaşıyor. Herkesi kastedebileceğimizi sanmıyorum. Ne dersiniz, işaretle ilgilenen tüm bu insanlar. Ayrıca, ilgili tüm kişilerin bir işaret almasını nasıl sağlıyorsunuz ve neden? Herkesi işaretlemenin en bariz yolu oy verme kabinidir. Zengin ve fakir, küçük ve büyük ya da özgür ve bağlı tüm insanlar potansiyel seçmenlerdir. Böylece, Mahmud Abbas Filistin Yönetimi'nin başkanı seçildi ve bu süreçte tüm seçmenlerin sağ ellerinde silinmez bir mürekkep işareti vardı. Bu işaret, seçimde mükerrer oy kullanma ve yolsuzluğu önlemek içindi. Tamam, bir işaretimiz var. 666 değil. Bu noktada role uyuyor, ama tamamen değil. Yine de onunla ilgili 666'nın hazır bir kimliği yoktur. Bu seçim Ocak 2005'te yapıldı.
Rev.13'e geri dön. Yedi dağımız ve on kralımız var. Kehanet öğretmenleri, yedi dağlı bir şehrin Deccal'in merkezi olduğuna ve on ulusla hüküm sürdüğüne inanmamızı istiyor. Mantıksal sonuçları Avrupa Birliği ve Vatikan idi. Bu, yeniden canlanan Roma imparatorluğu teorisini başlattı. Bu teori reformdan beri var. Bu maskaralığın bu kadar uzun sürdüğüne inanmak zor. Öğretmenler hala Yeniden Canlanan Roma İmparatorluğu'nu vaaz ediyorlar. Bu teorinin yirminci yüzyıldan önce bir miktar geçerliliği vardı ve şimdi ortadan kaldırılması gerekiyor. Bu öğretmenlerin hiçbiri Osmanlı İmparatorluğu'nun çöküşünü ve bu kadar çok ayrı egemen ulusa bölünmesini öngöremezdi. İkame kelimemize geri dönelim. Burada kutsal kitaplarda geçen dağlar kelimesiyle ilgili ilginç bir husus vardır. Dağlar kelimesinin iki anlamı olabilir. Bir dağ silsilesi ya da bir ulus olabilir. Bu, tüm bu egzersizin en zor kısmı, dağların neyi tarif ettiğini anlamaya çalışmak. Öğretmenler sizi yedi dağı olan bir şehir olduğuna inandıracaklar. Aslında buradaki dağlar milletlere atıfta bulunuyor. Bu aynı zamanda kafa yarası ile de ilgilidir. Yara hiç de gerçek bir kafa yarası değildi, yaralı bir milletti. Canavarın başı veya ulusu yaralandı ve iyileşti. Bu, Oslo Anlaşmalarının başlamasından sonraki Filistin Yönetimi'dir. İsrail'in sahip olduğu topraklar şimdi Filistinlilere geri veriliyor ve canavarın ulusu iyileştiriliyordu. Tamam, şimdi yedi ulusum ve on kralım var, Vahiy 13:1. Neden uluslardan üç tane daha fazla kralım var? Görünüşe göre her ulus için bir kralım var, ama geriye üç tane kaldı. Daniel'de, canavarın üç krala boyun eğdirdiğini söylüyor. Bu üç kralın mutlaka farklı ülkelerden olması gerekmez. Öyle görünüyor, ancak açıkça belirtilmiyor. Bu başka bir benzetmedir. Canavar tarafından boyun eğdirilen üç kral İsrail Başbakanlarıydı. Bu üç Başbakan, Oslo Anlaşması'nın yedi yılı boyunca görev yaptı ve Yaser Arafat'ın yönetimi sırasında işlenen terör nedeniyle görevden alındı. Şimdi, yedi ulusa düştüm. Bu yedi ulus savaşacak. Çok yakında burada savaşacak yedi ulusu kolayca görebiliyorum; Suriye, Lübnan, Ürdün, Mısır, İran ve Filistin AYa Irak ve orada İsrail'e karşı. Bu, Vahiy 17:10'da sunulan canavarın aynısıdır, sadece biraz farklı bir görünümdedir. Yedi kral var, beşi düşmüş. Bu, savaşta beş kralın mağlup olduğu anlamına gelir. İsrail'e "olan" deniyor ve daha sonra gelen Filistin Yönetimi'dir. Bu, İsrail'in Bağımsızlık savaşının bir tanımıdır. Kelimenin tam anlamıyla, bu doğmakta olan canavardı. 1967'deki savaş, Rev.13: 1'de denizden yükselen canavardır. 1993 Oslo Anlaşmaları ile sonuçlanan bu çatışmanın çözülmemiş sorunlarıydı. Bu yedi yıllık barış antlaşması Yitzhak Rabin ve Yaser Arafat tarafından onaylandı.
Şimdi, Vahiy 13:11'de başka bir canavar var. Bu canavarın iki boynuzu veya kralı var. Bu, Filistin Yönetimi'nin Ocak 2006 seçimlerinden sonraki bir fotoğrafı. Bu, Hamas'ın seçimlere katıldığı ve parlamentoda çoğunluğu kazandığı zamandı. Artık P.A. iki kralı olan bir ülkeydi. Abbas Cumhurbaşkanı, İsmail Haniye ise Başbakandı. Parayla ilgili sorunun ortaya çıktığı yer burasıdır. Batılı ülkeler bilinen bir terör örgütüne para bağışlamak istemediler, bu yüzden Abbas'ın Filistin Yönetimi'ni finanse etmenin bir yolunu aradılar, ancak Hamas'a para gitmesine izin vermediler. Bu, 666 sayısının bir kişiyi tanımladığı zamandır. Geçici uluslararası mekanizma 16 Haziran 2006'da kabul edildi. Bu program, Batılı ülkelerin Hamas'ı atlayarak doğrudan Abbas'a para bağışlamasına izin verdi. El Fetih üyesiyseniz ya da Abbas'ın maaş bordrosunda çalışıyorsanız maaş alıyordunuz. İnsanların bu şekilde alıp satmasına izin verildi. Maaş alıyorlardı, oysa mekanizmadan önce hükümetten ödeme almanın hiçbir yolu yoktu. Hamas maaş almadı. Ayrıca, Hamas canavarın işaretini almadı. Ocak 2005'te Cumhurbaşkanlığı seçimlerini boykot ettiler.
Sona yaklaştıkça kimin hakkında konuşulduğu daha da belirginleşiyor.
Sonuç olarak, üç canavar tanımıma. Mahmud Abbas her üç tanıma da uyuyor. Kurulduğunda PA'nın bir üyesiydi. Ölümünden sonra görevi Yaser Arafat'tan devraldı. O, Vahiy 13:11'deki ikinci canavarın iki kralından biriydi. Son olarak, 666 sayısı ile tanımlanan kişidir ki yaşasaydı Arafat olabilirdi.
Şimdi, sahte peygamber ile ilgili olarak. Aşağıdaki dört ayetin tümü sahte peygamber İsmail Haniye'ye atıfta bulunmaktadır.
Vahiy 13:11- ve Dünya'dan başka bir canavarın çıktığını gördüm ve kuzu gibi iki boynuzu vardı ve bir ejderha gibi konuşuyordu.
Vahiy 13:12- Ve önündeki ilk canavarın tüm gücünü kullanır ve yeryüzünü ve içinde yaşayanları, ölümcül yarası iyileşen ilk canavara tapınmaya yönlendirir.
Vahiy 13:13- "Ve büyük harikalar yapar, öyle ki insanların gözü önünde yeryüzüne gökten ateş indirir".
Vahiy 13:15- Ve canavarın suretine hayat verme gücüne sahipti ki, canavarın sureti hem konuşsun hem de canavarın suretine tapmak istemeyen birçok kişinin öldürülmesine neden olsun.
Hamas, ilk canavarın (Abbas'ın PA'sı) tüm gücünü kullandı çünkü artık hükümette eşit bir ortaktılar. Ayrıca, Hamas lideri, Hamas ilk canavarı onurlandırmayacağı için ilk canavara tapmalarına veya onurlandırmalarına neden oldu. İlk canavar, Hamas'ın üyesi olmadığı Filistin Yönetimi'ydi. Canavarın görüntüsü Mahmud Abbas Hükümeti'nin temsil ettiği şey buydu. 12. ayet henüz görüntüden bahsetmiyor, sadece sahte peygamberin ilk canavara tapmalarına neden olduğu bize bildiriliyor. 14. ve 15. ayetler, bu tapınmanın veya onurun nasıl başlaması gerektiğinin ayrıntılarını verir. Onun (sahte peygamberin) onurlandırılmasına neden olduğu ilk canavarın bir görüntüsü yaratıldı. Bu canavar imgesi üç maddeden oluşuyor: İsrail'in tanınması, önceki tüm Filistin anlaşmalarının onurlandırılması ve terörden vazgeçilmesi.
Ele alınması gerektiğini düşündüğüm son soru, zamanlamanın doğru olduğunu nasıl bildiğinizdir. Yani, o kadar çok çeviri yapıldı ki, bunun doğru olduğunu nereden biliyorsunuz? Bu bana her zaman sorulan bir sorudur. Cevap, aklımda, iki farklı kehanet arasında bir karışım. Birincisi, Yaratılış'ta kaydedilen yedi günlük peygamberliktir. Bu, bununla Dünya'da zaten gerçekleşmiş olan kayıtlı zaman miktarı arasında bir benzerliktir. Petrus kitabında, Tanrı ona bir günün bin yıl gibi olduğunu söyler. Bu fikir Yaratılış'ın yaratılışına uygulanırsa, Tanrı'nın bir şey yarattığı her gün bin yıl geçti. Sonunda, son gün işinden dinlendi ve geri kalanı bin yıl ya da Tanrı'nın günlerinden biriydi. Bu tam bir hafta ya da 7000 yıldı. Tanrı'nın dinlenmesinden sonra tekrar işine başladı ve Adem'i yarattı. Adem'den başlayarak, İsa'nın zamanına yaklaşık 4000 yıl vardı. Ayrıca, İsa'nın yaklaşık 2000 yıl önce burada olduğunu biliyoruz. Eğer Tanrı bir haftalık programına uygun olsaydı, o zaman dinlenme gününün iki bin yıldan sonra bir yere düşmesini bekleyebilirdik. 4000 artı 2000 altı gündür ve yedincide bin yıl dinlenmiştir. Bu kesin bir tahmin değildir, ancak Vahiy'in doğru zamanlamasını ararken sizi doğru basketbol sahasına sokabilir. Bu tahmindir. Bir sonraki öğe daha kesindir. Daniel 9:27, bir hafta boyunca birçok kişiyle olan antlaşmayı onaylayacağını söyler. İbranice'de birçok Rab'dir. Bu, Yitzhak Rabin ile onaylanan bir antlaşmaydı. Bu, barış için toprakların ya da Oslo Anlaşması'nın başlangıcıydı. Bu anlaşmanın gerçekleştiğini gördüğünüzde, bu kehanetin yedi yıl süreceğinin farkında olmalısınız. Bu öğeyle ilgili tek bir sorun var. Bu gerçekleşmeden önce, herkes anlaşmanın yedinci yılının sonunda Tanrı'nın geri döneceğini ve dinlenmeye başlayacağını düşünüyordu. Eh, bu olmadı. Nedeni mantıksal bir yanlış yorumlamaydı. Sadece bu anlaşmanın bahsedilen kehanetlerle birlikte gerçekleşmesi gerektiğinden bahseder, hepsinin gerçekleşeceğinden ve yedinci yılın son gününde sona ereceğinden değil. Bu, izleyen herkesi bir süreliğine rotadan çıkardı. Yine de, izleyici doğru cevabı görebilir ve bakış açısını geri alabilirse, bu o kadar da korkunç bir hata değildi. Bu iki öğe beklenen zamanda çakıştığında, Vahiy'in doğru bir şekilde yorumlanabileceğini bilirsiniz. Olaylar, bu mektupta kaydettiğim gibi, olduğu gibi gerçekleşmeye başlamalıdır.
Tanrı bu mektubu okuyan herkesi kutsasın.
Michael
Vahiy Bu mektup tüm Hıristiyanlara adanmıştır.
Aşağıdaki mektup Vahiy 13'ün bir özetidir. Amacı, belirtilen sonuçların bulunmasında kullanılan yöntemi göstermektir. Önceki mektuplarımdan yeni bir şey eklenmedi. Daha çok hepsinin bir derlemesidir. Bu yazı farklı kelimelerle aynı malzemedir. Mukaddes Kitap da aynı açıklama yöntemini kullanır. Dört İncil vardır. Her birinde aynı malzemenin farklı bir görünümünü görürsünüz. Bu faydalı olabilir çünkü anlam daha kesin hale gelir. Yine de, eğer bu ilk kez bir okuyucuysa, o zaman bunların hepsi sizin için bir haber olacak. Bunu akılda tutarak, işte başlıyoruz.
Mukaddes Kitap peygamberlikleriyle ilgili herhangi bir inceleme yaparken ele alınması gereken ilk şey, hangi soruları yanıtlamayı düşündüğümdür. Bu sorulardan bazıları biraz basit görünebilir, ancak cevapları çok daha karmaşıktır. Çalışmalarımda, cevaplanması gerektiğini gördüğüm sadece birkaç soru vardı. Sorularım çok basitti. İlk olarak, 666 sayısı ile tanımlanan bu kişi kimdir? İkincisi, sahte peygamber kimdir ve tüm dünyayı sayısı 666 olan canavara nasıl taptırır? Başka bir soru da aynı kişilerle ilgili. Bu iki kişi aynı kişi olabilir mi, yoksa Şeytan'ın kendisi mi? Bütün bunlar olurken Şeytan nerededir? Bu son soru çok önemli. Aslında doğrudan tüm soruların cevabına gidiyor. Son olarak, birisi bu bireyleri Dünya'da ne zaman görmeyi bekler? Kelimenin tam anlamıyla, onları hangi zaman diliminde görmeliyim? Sorular bunlar. Cevaplar çok daha karmaşık.
Bu anlatı, cevapların nasıl çözüldüğünü göstermeye çalışacaktır. Bu cevaplar gece haberlerinde meydana gelen olaylardan görülebilir. Bu beni çoğumuzun bildiği ama çoğumuzun unuttuğu bir anahtara götürüyor. İncil bir tarih kitabıdır. Bazı olaylar yaşandı, bazıları ise gerçekleşmeyi bekliyor. Bizi en çok ilgilendiren gerçekleşmemiş olanlardır. İşte başka bir anahtar. Bu arada, bahsettiğim bu anahtarlar anlamanın anahtarlarıdır. Rab benzetmelerle konuştu. Verdiği sebep, bazılarının Tanrı'nın sırlarını bilmesi, bazılarının ise bilmemesiydi. İşitmede duymazlar. Görerek görmezler. Bunu doğruyu söylerken aynı zamanda saklamaya benzetiyorum. Rab'bin söylediği benzetmelerin çoğuna hemen bir cevap verdi. Konuları tanımlamak için belirli sembolleri ve kelimeleri nasıl kullandığını gösterdi ve sonra anlamlarını verdi. Şimdi can alıcı nokta için. Rab ayrıca tanımlamadığı benzetmelerle de konuştu. Bu benzetmeler doğrudan bu son zamanların gizli anlamına gider. Diğer bir anahtar ise kelime ikamesidir. Bunun bir örneği, Vahiy'den oldukça iyi bilinen bir öğedir. Bu kelime ikamesi Vahiy 13:1 ile ilgilidir. Canavarın yedi başı ve on boynuzu vardır. Vahiy 17'de bu başlar ve boynuzlar tanımlanmıştır. Başları dağ, boynuzları ise kral olarak tanımlanır. Bu, canavarın sembolik olarak ne olduğuna dair tüm resmi, kelimenin tam anlamıyla ne olduğuna değiştirir. Şimdi Vahiy 13:1, sadece şimdiye kadar tartışılan öğelerle aşağıdaki gibi okunabilir. Ve denizden yedi dağı ve on kralı olan bir canavarın yükseldiğini gördüm. Bu basit ve kolay bir kelime ikamesidir. Bunun Mukaddes Kitap boyunca birçok kez olacağını bilin.
Şimdi, geri dönüyorum sorulara. Soru şu ki, Şeytan nerede? Bu soru cevaplanabilirse, bazılarını ortadan kaldırabilirsiniz. Bazı peygamberlik öğretmenleri Şeytan'ın canavar olduğuna ya da Şeytan'ın sahte peygamber olduğuna inanır. Bu yorum yanıltıcıdır ve aynı zamanda doğru bir yoruma giden yolda tökezleyen bir blok oluşturur. Neredeyse her zaman bu soruyu alıyorum. Ortaya çıkarılamayan canavarın kim olduğunu nasıl bilebilirsin? 2. Tez. 2. Bölüm, önce bir şey kaldırılana kadar ortaya çıkarılamayacağını belirtir. Çoğu bilim adamı bu kısmı doğru bilir. Bu Rapture'ın bir resmi. Yanlış olan şey, Şeytan ve canavarın aynı birey olmadığıdır. Şeytan, kendinden geçenden sonraya kadar ortaya çıkarılamaz, ancak o canavar değildir. Bu nedenle, canavarı ve onun sahte peygamberini tanıyabilirim. İnsanlar kanıtla diyor. Ben de yaptım. Onlara bahsettiğim tuşları kullanarak nasıl anlayacaklarını anlattım. Vahiy 13 bir benzetmedir, ancak Tanrı tanımı veya açıklamayı vermemektedir. Bunu çözmemiz gerekiyor. Tamam, peki Şeytan nerede? Eyüp kitapçığında Şeytan'ın yetenekleri hakkında bir fikir ediniyoruz. Bir sahnede, Tanrı ile Eyüp hakkında tartışıyor. Soru, Tanrı nerede? O cennettedir. Ayrıca Şeytan, Tanrı ile yaptığı konuşmada sanki Eyüp'ü tanıyor ve görmüş gibi konuşuyor. Tanrı, Eyüp'e ne isterse yapabileceğini bildirir, ancak onu öldürmesine izin verilmemiştir. Şimdi Şeytan hakkında başka bir şey biliyoruz. Ayrıca Dünya'ya erişimi vardır ve insanların yaşamlarını etkileyebilir. Öyle görünüyor ki, Şeytan olmak istediği her yerde, Dünya'da veya cennette olabilir. Vahiy 12'ye göre İblis ve meleklerinin cennetten atılacağını biliyoruz. Bu, onun şu anda cennette olduğu fikrini daha da ileri götürecektir. Ayrıca İblis'i başka bir kez, Dünya'da bulunduğu süre boyunca Mesih'i ayarttığında görüyoruz. Şeytan'ın ayartılması için çöle götürüldüğünü mü söylüyor? Çoğu insan ve haklı olarak, vahşi doğanın Dünya üzerinde bir yer olduğunu düşünmüştür, ancak bunun bir benzetme olduğuna inanıyorum. Rab çöldeydi ve Şeytan tarafından ayartıldı, ama çöl cennettedir. Bu benzetme Yeşaya 35'te okunur. Rab'bin kurtarıcılarının yürüdüğü çöl ve ıssız yerdir. Bu nedenle, kanıtlanması en zor olan bu son öğe, Vahiy 12'nin Şeytan'ın kovulacağını söylediğinde, kovulmak için cennette orada olması gerektiğini söylemek yeterlidir. Pekala, şimdi birkaç soruya cevap verebiliriz. Bir, Şeytan kendisidir ve cennettedir. Bu nedenle, o canavar ya da sahte peygamber değildir. Bu üçü birlikte çalışır, ancak her birinin kendi kimliği vardır.
Şimdi Vahiy 13'ü inceleyelim. Daha önce de belirttiğim gibi, Vahiy 13 bir kelime ikame benzetmesidir. Yedi baş yedi dağ ve on boynuz on kraldır. Tamam, bu açıklamadan biliyoruz ki, tarif edildiği gibi canavar muhtemelen on ülkeden oluşan bir gruptur. Bu beni başka bir noktaya getiriyor. Vahiy 13'te canavar için üç tanım vardır. Birincisi, denizden yükselen bir grup ülke. İkincisi Vahiy 13:11'dedir ve iki boynuzlu (kral) bir canavardır. Unutmayın, boynuzlar Rev. 17'ye göre kraldır. Son olarak, 666 sayısı ile tanımlanan bir canavar var. Herkesin bir işaret almasına neden olan ve işarete, numarasına veya adına sahip olandan başka hiç kimsenin alıp satamayacağı bu son canavardır. Burada üç madde var. Hiçbir yerde işaretin 666 sayısı olduğu yazmıyor. Bu 20 yıl önce iyi bir tahmin olabilirdi, ama inanması oldukça zor. Sağ ellerinde 666 işaretiyle etrafta koşturan insanları hayal edin. Öyle kiunds bir çizgi film gibi, ama kehanet öğretmenlerinin inanmanızı istediği şey bu. Tamam, kulağa çizgi film gibi gelen bir başka sorun da "hepsi" kelimesinin yorumlanmasıdır. Canavara tapmayan ve onun işaretini almayan hiçbir erkeğin satın alamayacağına veya satamayacağına inanmanızı istiyorlar. "Hepsi" kelimesini dünyadaki herkes anlamına gelecek şekilde yorumlamak. Durum bu değil. Birincisi, canavarın sadece muhtemelen on ülkeden oluştuğunu biliyoruz. Bu dünyadaki herkes yaklaşık 190 ülkede yaşıyor. Herkesi kastedebileceğimizi sanmıyorum. Ne dersiniz, işaretle ilgilenen tüm bu insanlar. Ayrıca, ilgili tüm kişilerin bir işaret almasını nasıl sağlıyorsunuz ve neden? Herkesi işaretlemenin en bariz yolu oy verme kabinidir. Zengin ve fakir, küçük ve büyük ya da özgür ve bağlı tüm insanlar potansiyel seçmenlerdir. Böylece, Mahmud Abbas Filistin Yönetimi'nin başkanı seçildi ve bu süreçte tüm seçmenlerin sağ ellerinde silinmez bir mürekkep işareti vardı. Bu işaret, seçimde mükerrer oy kullanma ve yolsuzluğu önlemek içindi. Tamam, bir işaretimiz var. 666 değil. Bu noktada role uyuyor, ama tamamen değil. Yine de onunla ilgili 666'nın hazır bir kimliği yoktur. Bu seçim Ocak 2005'te yapıldı.
Rev.13'e geri dön. Yedi dağımız ve on kralımız var. Kehanet öğretmenleri, yedi dağlı bir şehrin Deccal'in merkezi olduğuna ve on ulusla hüküm sürdüğüne inanmamızı istiyor. Mantıksal sonuçları Avrupa Birliği ve Vatikan idi. Bu, yeniden canlanan Roma imparatorluğu teorisini başlattı. Bu teori reformdan beri var. Bu maskaralığın bu kadar uzun sürdüğüne inanmak zor. Öğretmenler hala Yeniden Canlanan Roma İmparatorluğu'nu vaaz ediyorlar. Bu teorinin yirminci yüzyıldan önce bir miktar geçerliliği vardı ve şimdi ortadan kaldırılması gerekiyor. Bu öğretmenlerin hiçbiri Osmanlı İmparatorluğu'nun çöküşünü ve bu kadar çok ayrı egemen ulusa bölünmesini öngöremezdi. İkame kelimemize geri dönelim. Burada kutsal kitaplarda geçen dağlar kelimesiyle ilgili ilginç bir husus vardır. Dağlar kelimesinin iki anlamı olabilir. Bir dağ silsilesi ya da bir ulus olabilir. Bu, tüm bu egzersizin en zor kısmı, dağların neyi tarif ettiğini anlamaya çalışmak. Öğretmenler sizi yedi dağı olan bir şehir olduğuna inandıracaklar. Aslında buradaki dağlar milletlere atıfta bulunuyor. Bu aynı zamanda kafa yarası ile de ilgilidir. Yara hiç de gerçek bir kafa yarası değildi, yaralı bir milletti. Canavarın başı veya ulusu yaralandı ve iyileşti. Bu, Oslo Anlaşmalarının başlamasından sonraki Filistin Yönetimi'dir. İsrail'in sahip olduğu topraklar şimdi Filistinlilere geri veriliyor ve canavarın ulusu iyileştiriliyordu. Tamam, şimdi yedi ulusum ve on kralım var, Vahiy 13:1. Neden uluslardan üç tane daha fazla kralım var? Görünüşe göre her ulus için bir kralım var, ama geriye üç tane kaldı. Daniel'de, canavarın üç krala boyun eğdirdiğini söylüyor. Bu üç kralın mutlaka farklı ülkelerden olması gerekmez. Öyle görünüyor, ancak açıkça belirtilmiyor. Bu başka bir benzetmedir. Canavar tarafından boyun eğdirilen üç kral İsrail Başbakanlarıydı. Bu üç Başbakan, Oslo Anlaşması'nın yedi yılı boyunca görev yaptı ve Yaser Arafat'ın yönetimi sırasında işlenen terör nedeniyle görevden alındı. Şimdi, yedi ulusa düştüm. Bu yedi ulus savaşacak. Çok yakında burada savaşacak yedi ulusu kolayca görebiliyorum; Suriye, Lübnan, Ürdün, Mısır, İran ve Filistin AYa Irak ve orada İsrail'e karşı. Bu, Vahiy 17:10'da sunulan canavarın aynısıdır, sadece biraz farklı bir görünümdedir. Yedi kral var, beşi düşmüş. Bu, savaşta beş kralın mağlup olduğu anlamına gelir. İsrail'e "olan" deniyor ve daha sonra gelen Filistin Yönetimi'dir. Bu, İsrail'in Bağımsızlık savaşının bir tanımıdır. Kelimenin tam anlamıyla, bu doğmakta olan canavardı. 1967'deki savaş, Rev.13: 1'de denizden yükselen canavardır. 1993 Oslo Anlaşmaları ile sonuçlanan bu çatışmanın çözülmemiş sorunlarıydı. Bu yedi yıllık barış antlaşması Yitzhak Rabin ve Yaser Arafat tarafından onaylandı.
Şimdi, Vahiy 13:11'de başka bir canavar var. Bu canavarın iki boynuzu veya kralı var. Bu, Filistin Yönetimi'nin Ocak 2006 seçimlerinden sonraki bir fotoğrafı. Bu, Hamas'ın seçimlere katıldığı ve parlamentoda çoğunluğu kazandığı zamandı. Artık P.A. iki kralı olan bir ülkeydi. Abbas Cumhurbaşkanı, İsmail Haniye ise Başbakandı. Parayla ilgili sorunun ortaya çıktığı yer burasıdır. Batılı ülkeler bilinen bir terör örgütüne para bağışlamak istemediler, bu yüzden Abbas'ın Filistin Yönetimi'ni finanse etmenin bir yolunu aradılar, ancak Hamas'a para gitmesine izin vermediler. Bu, 666 sayısının bir kişiyi tanımladığı zamandır. Geçici uluslararası mekanizma 16 Haziran 2006'da kabul edildi. Bu program, Batılı ülkelerin Hamas'ı atlayarak doğrudan Abbas'a para bağışlamasına izin verdi. El Fetih üyesiyseniz ya da Abbas'ın maaş bordrosunda çalışıyorsanız maaş alıyordunuz. İnsanların bu şekilde alıp satmasına izin verildi. Maaş alıyorlardı, oysa mekanizmadan önce hükümetten ödeme almanın hiçbir yolu yoktu. Hamas maaş almadı. Ayrıca, Hamas canavarın işaretini almadı. Ocak 2005'te Cumhurbaşkanlığı seçimlerini boykot ettiler.
Sona yaklaştıkça kimin hakkında konuşulduğu daha da belirginleşiyor.
Sonuç olarak, üç canavar tanımıma. Mahmud Abbas her üç tanıma da uyuyor. Kurulduğunda PA'nın bir üyesiydi. Ölümünden sonra görevi Yaser Arafat'tan devraldı. O, Vahiy 13:11'deki ikinci canavarın iki kralından biriydi. Son olarak, 666 sayısı ile tanımlanan kişidir ki yaşasaydı Arafat olabilirdi.
Şimdi, sahte peygamber ile ilgili olarak. Aşağıdaki dört ayetin tümü sahte peygamber İsmail Haniye'ye atıfta bulunmaktadır.
Vahiy 13:11- ve Dünya'dan başka bir canavarın çıktığını gördüm ve kuzu gibi iki boynuzu vardı ve bir ejderha gibi konuşuyordu.
Vahiy 13:12- Ve önündeki ilk canavarın tüm gücünü kullanır ve yeryüzünü ve içinde yaşayanları, ölümcül yarası iyileşen ilk canavara tapınmaya yönlendirir.
Vahiy 13:13- "Ve büyük harikalar yapar, öyle ki insanların gözü önünde yeryüzüne gökten ateş indirir".
Vahiy 13:15- Ve canavarın suretine hayat verme gücüne sahipti ki, canavarın sureti hem konuşsun hem de canavarın suretine tapmak istemeyen birçok kişinin öldürülmesine neden olsun.
Hamas, ilk canavarın (Abbas'ın PA'sı) tüm gücünü kullandı çünkü artık hükümette eşit bir ortaktılar. Ayrıca, Hamas lideri, Hamas ilk canavarı onurlandırmayacağı için ilk canavara tapmalarına veya onurlandırmalarına neden oldu. İlk canavar, Hamas'ın üyesi olmadığı Filistin Yönetimi'ydi. Canavarın görüntüsü Mahmud Abbas Hükümeti'nin temsil ettiği şey buydu. 12. ayet henüz görüntüden bahsetmiyor, sadece sahte peygamberin ilk canavara tapmalarına neden olduğu bize bildiriliyor. 14. ve 15. ayetler, bu tapınmanın veya onurun nasıl başlaması gerektiğinin ayrıntılarını verir. Onun (sahte peygamberin) onurlandırılmasına neden olduğu ilk canavarın bir görüntüsü yaratıldı. Bu canavar imgesi üç maddeden oluşuyor: İsrail'in tanınması, önceki tüm Filistin anlaşmalarının onurlandırılması ve terörden vazgeçilmesi.
Ele alınması gerektiğini düşündüğüm son soru, zamanlamanın doğru olduğunu nasıl bildiğinizdir. Yani, o kadar çok çeviri yapıldı ki, bunun doğru olduğunu nereden biliyorsunuz? Bu bana her zaman sorulan bir sorudur. Cevap, aklımda, iki farklı kehanet arasında bir karışım. Birincisi, Yaratılış'ta kaydedilen yedi günlük peygamberliktir. Bu, bununla Dünya'da zaten gerçekleşmiş olan kayıtlı zaman miktarı arasında bir benzerliktir. Petrus kitabında, Tanrı ona bir günün bin yıl gibi olduğunu söyler. Bu fikir Yaratılış'ın yaratılışına uygulanırsa, Tanrı'nın bir şey yarattığı her gün bin yıl geçti. Sonunda, son gün işinden dinlendi ve geri kalanı bin yıl ya da Tanrı'nın günlerinden biriydi. Bu tam bir hafta ya da 7000 yıldı. Tanrı'nın dinlenmesinden sonra tekrar işine başladı ve Adem'i yarattı. Adem'den başlayarak, İsa'nın zamanına yaklaşık 4000 yıl vardı. Ayrıca, İsa'nın yaklaşık 2000 yıl önce burada olduğunu biliyoruz. Eğer Tanrı bir haftalık programına uygun olsaydı, o zaman dinlenme gününün iki bin yıldan sonra bir yere düşmesini bekleyebilirdik. 4000 artı 2000 altı gündür ve yedincide bin yıl dinlenmiştir. Bu kesin bir tahmin değildir, ancak Vahiy'in doğru zamanlamasını ararken sizi doğru basketbol sahasına sokabilir. Bu tahmindir. Bir sonraki öğe daha kesindir. Daniel 9:27, bir hafta boyunca birçok kişiyle olan antlaşmayı onaylayacağını söyler. İbranice'de birçok Rab'dir. Bu, Yitzhak Rabin ile onaylanan bir antlaşmaydı. Bu, barış için toprakların ya da Oslo Anlaşması'nın başlangıcıydı. Bu anlaşmanın gerçekleştiğini gördüğünüzde, bu kehanetin yedi yıl süreceğinin farkında olmalısınız. Bu öğeyle ilgili tek bir sorun var. Bu gerçekleşmeden önce, herkes anlaşmanın yedinci yılının sonunda Tanrı'nın geri döneceğini ve dinlenmeye başlayacağını düşünüyordu. Eh, bu olmadı. Nedeni mantıksal bir yanlış yorumlamaydı. Sadece bu anlaşmanın bahsedilen kehanetlerle birlikte gerçekleşmesi gerektiğinden bahseder, hepsinin gerçekleşeceğinden ve yedinci yılın son gününde sona ereceğinden değil. Bu, izleyen herkesi bir süreliğine rotadan çıkardı. Yine de, izleyici doğru cevabı görebilir ve bakış açısını geri alabilirse, bu o kadar da korkunç bir hata değildi. Bu iki öğe beklenen zamanda çakıştığında, Vahiy'in doğru bir şekilde yorumlanabileceğini bilirsiniz. Olaylar, bu mektupta kaydettiğim gibi, olduğu gibi gerçekleşmeye başlamalıdır.
Tanrı bu mektubu okuyan herkesi kutsasın.
Michael